¿Qué es la infalibilidad papal? Explicación sencilla.

¿El Papa nunca se equivoca?¿Es bíblica la infalibilidad papal?

La enseñanza de la Infalibilidad papal, es seguramente una de las más incomprendidas por los hermanos separados. Esto se debe principalmente, a una errada percepción del verdadero significado de la Infalibilidad papal. Existen diversos mitos como por ejemplo: que el papa nunca se equivoca, o que el papa jamás peca.

A continuación, vamos a ir descartando todos estos mitos y buscando el verdadero significado y su sustento bíblico.

¿Qué es la infalibilidad papal?

La infalibilidad no significa libre del pecado, tampoco es un carisma especial limitado únicamente al Sumo Pontífice.

Sabemos que la infalibilidad también pertenece a todo el Colegio de Obispos en el momento en que proclaman una enseñanza, en unidad doctrinal con el Papa como Obispo de Roma, proclaman que una enseñanza es verdadera, como por ejemplo, cuando se reúnen en un concilio ecuménico.

La infalibilidad papal hace referencia al concepto teológico de que la Iglesia es una, santa, católica y apostólica. No solo está libre de error, sino que también está libre de la posibilidad de error en el momento en que se define claramente una cuestión de fe o moral.

La doctrina implícita fue explicada por vez primera por el Primer Concilio Vaticano en 1870:

“Cuando el Romano Pontífice habla ex cátedra, es decir, cuando ejerce su oficio de pastor y maestro de todos los cristianos, él define con su suprema autoridad apostólica que toda la Iglesia debe sostener una doctrina sobre la fe y la moral, a través de la divinidad la asistencia prometida en la persona de San Pedro, él disfruta de esa infalibilidad con la cual el Divino Redentor deseaba dotar a su Iglesia de la definición de una doctrina sobre la fe y la moral.” (Concilio Vaticano I: DS 3074.

¿Cuándo es el Papa infalible? 

Para que una enseñanza papal sea infalible, los requisitos son: ser el Romano Pontífice, hablar extraordinariamente a través de ex cátedra (con plena autoridad de su oficio como pastor y maestro de todos los cristianos, y en virtud de su suprema autoridad apostólica), y definir una doctrina que se refiere a la fe y la moral que se celebrará en toda la Iglesia.

Para que una enseñanza ecuménica del consejo sea considerada infalible, debe ser una decisión de todo el Colegio de Obispos, en alineación con el Obispo de Roma, que se refiera a la fe o la moral, y que obligue a la Iglesia universal como algo ineludible.

Hablar ex cátedra es parte del extraordinario magisterio y solo ha sido reconocido teológicamente dos veces en toda la historia de la Iglesia.

  • La primera fue la definición dogmática de 1854 del Papa Pío IX sobre la Inmaculada Concepción en su constitución Apostólica Ineffabilis Deus.
  • El segundo fue la definición dogmática de 1950 del Papa Pío XII sobre la Asunción de María en su constitución apostólica Munificentissimus Deus.

Si bien las proclamaciones de doctrina papal ex cátedra como parte del magisterio extraordinario solo han sido reconocidas teológicamente dos veces, eso no significa que solo dos enseñanzas de la Iglesia sean infalibles.

Los concilios ecuménicos también han definido la doctrina infaliblemente. Por ejemplo, el Concilio de Calcedonia en 451 definió infaliblemente las dos Naturalezas de Cristo.

Además, el magisterio ordinario y universal también se considera infalible, ya que no proclama nuevas enseñanzas, sino que lo explica para todas partes, siempre y para todos.

 

¿De dónde deriva su infalibilidad?

Si bien la infalibilidad fue definida por primera vez explícitamente en el Concilio Vaticano I, fue una creencia implícita que se mantuvo desde los inicios de la Iglesia y nunca fue cuestionada hasta la Revuelta Protestante.

Solo nuestra comprensión de la infalibilidad se ha desarrollado y se ha entendido más claramente a lo largo del tiempo.

Argumentos bíblicos

La infalibilidad tiene una base clara en la Sagrada Escritura, con muchos versículos que establecen claramente el concepto de Cristo mismo al inculcar autoridad especial en Pedro como el líder de Su Iglesia en la Tierra. Una selección de versos se enumera a continuación:

Quienquiera que te escuche me escucha. Quien te rechaza me rechaza. Y el que me rechaza, rechaza al que me envió”. (Lucas 10, 16)

“En verdad, os digo, todo lo que atares en la tierra será atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo” (Mateo 18, 18).

“He orado para que tu propia fe no falle; y una vez que hayas regresado, debes fortalecer a tus hermanos ” (Lucas 22:32)

“Y él le dijo: Apacienta mis corderos“. Le dijo: “Apacienta mis ovejas“. “Apacienta mis ovejas” ». (Juan 21, 15-17)

Desde los primeros cristianos

La infalibilidad también tiene una base clara en la Sagrada Tradición. Desde los primeros días de la Iglesia, el Obispo de Roma actuó con autoridad especial en sucesión de San Pedro, y el resto de la Iglesia aceptó esa autoridad como genuina.

El primer ejemplo de tal autoridad fue ejercida por el Papa San Clemente I en su Primera Epístola a los Corintios. En él, afirmó la autoridad de los presbíteros como gobernantes de la Iglesia en Corinto sobre la base de que los Apóstoles han sido designados como tales.

 

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